இந்து மதத்தில் சின்னம் பெரும் பங்கு வகிக்கிறது. உண்மையில், இவை முடிவிலியை வெளிப்படுத்தும் அறிகுறிகள், இது சாதாரண மக்களுக்கு புரியாது. எண் பலகைகளைப் பயன்படுத்தாமல் கணிதம் செய்வதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். எண்ணிக்கை மேலும் மேலும் பெரிதாகும்போது சிக்கலான தன்மையை கற்பனை செய்து பாருங்கள். இறுதி எண்களைக் கொண்டு கணிதம் செய்வது கடினமாக இருந்தால், குறியீடுகளின் உதவியின்றி எல்லையற்ற கடவுளை எப்படி புரிந்து கொள்ள முடியும்?

இந்து மதத்தில், சின்னங்கள் உயர்ந்த கடவுளின் தனிப்பட்ட கடவுளாக மக்களின் தளபதிக்கு நெருக்கமாக உள்ளன.

இந்து மதத்தின் அனைத்து மதத்தினரும் போற்றப்படுபவர். இது அசல் ஓஎம் ஒலி. இந்த மாய சத்தம் மிகவும் முக்கியமானது, அது இல்லாமல் வழிபாட்டு முறைகள் உள்ளன. இந்து கோவில்களில் செய்யப்படும் அர்ஹணங்களில் ஒவ்வொரு மந்திரம் ஓதுவதற்கும் இது அடங்கும். புனிதமான வேதங்களின் தொடக்கமும் இதுவே. இந்த மந்திரம் தியானத்திற்கான மிகவும் பிரபலமான மந்திரங்களில் ஒன்றாகும். இந்த சத்தம் உயர்ந்த தெய்வத்தை குறிக்கிறது.

கடவுளைக் குறிக்கும் முக்கிய வழிபாட்டு சின்னம் ("சிவ லிங்கம்" என்ற சொல் பரிபூரண கடவுளின் சின்னமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) ஷைவர்களுக்கானது. (உண்மையில், பெயரே ஒரு சின்னத்தை குறிக்கிறது). இது பரவலாக உள்ளது. மிட் மற்றும் டேப்பர் அப் இது சுடரின் வடிவம். ஷைவ தத்துவத்தில், கடவுள் உருவமற்றவர். தெய்வீகத்தையும் விடுதலையையும் எளிதில் புரிந்துகொள்வதற்கு ஆன்மாக்களில் உள்ள கருணைக்கு நன்றி, கடவுள் ஒரு சுடர் வடிவில் தோன்றினார். இந்தச் சுடர் கல் லிங்கமாகவும், வழிபாட்டுக்கு உதவும் பிற வடிவங்களாகவும் வழிபடப்படுகிறது. சைவர்கள் மத்தியில், இது வழிபாட்டு முறைகளை விட மிகவும் புனிதமானதாக கருதப்படுகிறது. 

தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் நெற்றியில் மூன்று கோடுகள் காணப்பட்டன. இந்த மூன்று தலைக்கவசங்களும் இந்த குடும்பத்தில் உள்ள ஷைவர்கள் மற்றும் பிற மதங்களின் பிரதிநிதிகளால் அணியப்படுகின்றன (ஷாக்தா, கௌமாரா, கணபதியா). இந்த சின்னம் திரிபுந்த்ரா (மூன்று கோடுகள்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. கடவுள் உச்ச சுடராக தோன்றியதால் (அக்னியுடன் குழப்பமடையக்கூடாது. அக்னி கடவுளின் அம்சங்களில் ஒன்றாகும், ஆனால் உச்ச நீதிமன்றமே அல்ல), சைவ மதத்தில் (மேலே உள்ள லிங்கத்தைப் பார்க்கவும்), இயற்கையாகவே, சாம்பல் ஒரு அடையாளமாகிறது. இது இந்த பரம் (உச்ச சுடர்) ஜோதியுடன் தொடர்பைக் குறிக்கிறது. 

ருத்ரா + அச்சு என்பது ருத்ரனின் கண் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இது மரத்தால் செய்யப்பட்ட முத்து. திரிபுர அசுரர்களை எரித்தபோது சிவனின் கண்ணில் இருந்து இது வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இது சைவர்கள் மற்றும் புனித சாம்பல் அணியும் புனித சின்னங்களில் ஒன்றாகும். இது ஒரு மணி அல்லது மணி மாலையாக அணியப்படுகிறது.

பெரும்பாலான இந்துக்களின் புருவம் சந்திக்கும் புள்ளி இதுதான். இது சிவப்பு சந்தன குங்குமம் அல்லது இரண்டின் கலவையாக இருக்கலாம். இந்த இணைப்பு ஆன்மீக அடிப்படையில் AGYA சக்ரா என்று அழைக்கப்படும் மிக முக்கியமான சக்கரங்களில் ஒன்றாகும். இது மிகவும் நுட்பமான புள்ளி. எனவே இந்த இடத்தில் திலகம் பராமரிக்கப்படுகிறது.

வைஷ்ணவர்கள் அணியும் மூன்று செங்குத்து கோடுகள் (அல்லது சில நேரங்களில் ஒரு சிவப்பு கோடு) ஸ்ரீ சூர்ணா என்று அழைக்கப்படுகின்றன. வெளிப்புற இரண்டு கோடுகள் வெண்மையாகவும், நடுவில் சிவப்பு நிறமாகவும் இருக்கும். சிவப்பு கோடு பொதுவாக துளசி செடியின் அடிப்பகுதியில் உள்ள குங்குமம் அல்லது சிவப்பு மணலில் இருந்து செல்கிறது. இந்த வழக்கம் பின்னர் ராமானுஜத்தில் வைணவ அடையாளமாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. ராமானுஜ சம்பிரதாயத்தைச் சேராத (எ.கா. மத்வாக்கள்) இந்த வழக்கத்தைப் பின்பற்றுவதில்லை.

இந்த புனித காளை சிவபெருமானின் வாகனமாகவும் கொடியாகவும் உள்ளது. எனவே இது சைவர்களின் இலச்சினையாகும். சைவக் கோயில்களின் சுவர்களிலும், கொடிகளிலும், செய்தித் தலைப்புகளிலும் மற்றும் பல பொருட்களிலும் இந்தச் சின்னம் காணப்படவில்லை. இந்த சின்னத்தின் தோற்றம் ஹரப்பா மஹஞ்சதாரோ (சிந்து சமவெளியில் நாகரிகத்தின் இடங்கள் என்று அழைக்கப்படும்) அகழ்வாராய்ச்சியின் போது இந்த சின்னம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்பதன் மூலம் சான்றாகும். சைவ சாஸ்திரங்களின்படி, காளை தர்மத்தை (நீதியை) குறிக்கிறது.

மூன்று முனைகள் கொண்ட ஈட்டி (திரிசூலம்) சிவபெருமானின் மிகவும் பிரபலமான ஆயுதங்களில் ஒன்றாகும். எனவே, நந்திக்குப் பிறகு இது இரண்டாவது முக்கியமான சைவ சின்னமாகும். சக்தி தேவியும் இந்த திரிசூலத்தை வைத்திருப்பதால், இது சக்தியின் பக்தர்களால் உயர்ந்த அடையாளமாகும்.

விஷ்ணுவின் கைகளில் உள்ள பாஞ்சஜன்ய சங்கு மற்றும் சுதர்சன வட்டு ஆகியவை வைணவர்களின் சிறந்த சின்னங்கள். இந்த இரண்டு கூறுகளும் வைணவத்துடன் தொடர்புடைய பொருட்களில் சின்னங்களாகப் பதிந்துள்ளன.

ஸ்கந்த பகவானுக்கு ஈட்டி என்பது மகிமையின் ஆயுதம். எனவே இது சுப்ரமணிய பக்தர்களின் மிகவும் மதிக்கப்படும் சின்னமாகும்.