» கட்டுரைகள் » உடை வழிகாட்டிகள்: நியோட்ராடிஷனல்

உடை வழிகாட்டிகள்: நியோட்ராடிஷனல்

  1. தலைமை
  2. பாணியை
  3. புதிய மரபுவழி
உடை வழிகாட்டிகள்: நியோட்ராடிஷனல்

நவ-பாரம்பரிய பச்சை பாணியின் வரலாறு, தாக்கங்கள் மற்றும் மாஸ்டர்களை அறியவும்.

முடிவுக்கு
  • அமெரிக்க பாரம்பரியத்திலிருந்து பார்வைக்கு மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்தாலும், நியோட்ராடிஷனல் கருப்பு மை பக்கவாதம் போன்ற அதே அடிப்படை மற்றும் அடிப்படை நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறது.
  • ஜப்பானிய உக்கியோ-இ, ஆர்ட் நோவியோ மற்றும் ஆர்ட் டெகோ பிரிண்ட்ஸின் மையக்கருத்துகள் அனைத்தும் நவ-பாரம்பரிய பச்சை குத்தல்களைத் தெரிவிக்கும் மற்றும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் கலை இயக்கங்கள்.
  • நியோட்ராடிஷனல் டாட்டூக்கள் அவற்றின் செழுமையான மற்றும் ஆடம்பரமான அழகியலுக்காக அறியப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் பூக்கள், பெண்கள், விலங்குகள் மற்றும் பலவற்றின் உருவப்படங்கள் இடம்பெறும்.
  • அந்தோனி ஃப்ளெமிங், மிஸ் ஜூலியட், ஜேக்கப் வைமன், ஜென் டோனிக், ஹன்னா ஃப்ளவர்ஸ், வெயில் லவ்ட், ஹீத் கிளிஃபோர்ட், டெபோரா செர்ரிஸ், சாடி க்ளோவர் மற்றும் கிறிஸ் கிரீன் ஆகியோர் நவ-பாரம்பரிய டாட்டூ பாணிகளில் வணிகத்தில் சிறந்தவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.
  1. புதிய பாரம்பரிய பச்சை குத்தலின் வரலாறு மற்றும் தாக்கம்
  2. புதிய பாரம்பரிய பச்சை கலைஞர்கள்

பிரகாசமான மற்றும் வியத்தகு வண்ணங்கள், பெரும்பாலும் விக்டோரியன் வெல்வெட்கள், பசுமையான கற்கள் அல்லது இலையுதிர்கால இலை சாயல்களை நினைவூட்டும் வண்ணங்கள், முத்துக்கள் மற்றும் மென்மையான சரிகை போன்ற செழுமையான விவரங்களுடன் இணைக்கப்பட்டவை நவ-பாரம்பரிய பாணியை நினைக்கும் போது அடிக்கடி நினைவுக்கு வரும். பச்சை குத்துவதில் மிகவும் ஆடம்பரமான அழகியல், இந்த தனித்துவமான பாணி அமெரிக்க பாரம்பரிய கலை நுட்பங்களை மிகவும் நவீன மற்றும் மிகப்பெரிய அணுகுமுறையுடன் ஒருங்கிணைக்கிறது. இந்த வழிகாட்டியில், நியோட்ராடிஷனல் முறையைத் தங்களுடையது என்று கூறும் வரலாறு, தாக்கங்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் ஆகியவற்றைப் பார்ப்போம்.

புதிய பாரம்பரிய பச்சை குத்தலின் வரலாறு மற்றும் தாக்கம்

சில நேரங்களில் இது அமெரிக்க பாரம்பரிய பாணியிலிருந்து வெகு தொலைவில் தோன்றினாலும், நியோட்ராடிஷனல் உண்மையில் பாரம்பரிய பச்சை குத்தலின் பல தொழில்நுட்ப விதிகளை பின்பற்றுகிறது. கோட்டின் அகலம் மற்றும் எடை மாறுபடலாம் என்றாலும், கருப்பு நிறக் கோடுகள் இன்னும் நிலையான நடைமுறையில் உள்ளன. கலவையின் தெளிவு, நிறத்தைத் தக்கவைப்பதற்கான கருப்பு கார்பன் தடையின் முக்கியத்துவம் மற்றும் பொதுவான கருப்பொருள்கள் சில பொதுவானவை. நவ-பாரம்பரிய பச்சை குத்தல்கள் மற்றும் பாரம்பரிய பச்சை குத்தல்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு அவற்றின் மிகவும் சிக்கலான விவரங்கள், உருவத்தின் ஆழம் மற்றும் வழக்கத்திற்கு மாறாக மாறும், துடிப்பான வண்ணத் தட்டு ஆகியவற்றில் உள்ளது.

ஒரு புதிய பாரம்பரிய பாணியில் உடனடியாக தன்னை வெளிப்படுத்தும் முதல் வரலாற்று கலை இயக்கம் ஆர்ட் நோவியோ ஆகும். ஆனால் ஆர்ட் நோவியோவைப் புரிந்து கொள்ள, இயக்கம் செழிக்க வழிவகுத்த சூழலையும் குறியீட்டையும் முதலில் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

1603 இல், ஜப்பான் உலகின் பிற பகுதிகளுக்கு அதன் கதவுகளை மூடியது. மிதக்கும் உலகம் அதன் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாக்கவும் பாதுகாக்கவும் முயன்றது, இது வெளிப்புற சக்திகளின் அழுத்தம் காரணமாக கடுமையான அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளானது. இருப்பினும், 250 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1862 ஆம் ஆண்டில், ஜப்பானின் பலத்த பாதுகாப்புடன் கூடிய கதவுகளைத் திறப்பது பற்றி விவாதிக்க நாற்பது ஜப்பானிய அதிகாரிகள் ஐரோப்பாவிற்கு அனுப்பப்பட்டனர். நாடுகளுக்கிடையேயான பதற்றத்தைத் தணிக்கவும், ஆரோக்கியமான வர்த்தக உறவைப் பேணவும், இரு நாடுகளின் சரக்குகள் கடல் மற்றும் நிலங்களைக் கடக்கத் தொடங்கி, விரல் நுனியில் ஆவலுடன் காத்திருக்கின்றன.

ஜப்பானியப் பொருட்களில் ஆர்வம் ஐரோப்பாவில் ஏறக்குறைய விநோதமாக இருந்தது, மேலும் நாட்டின் கைவினைத்திறன் எதிர்கால கலை அழகியலில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. 1870 களின் பிற்பகுதி மற்றும் 80 களில், ஜப்பானிய கலைப்படைப்புகள் மோனெட், டெகாஸ் மற்றும் வான் கோக் ஆகியோரின் படைப்புகளை பெரிதும் பாதித்ததைக் காணலாம். தட்டையான முன்னோக்குகள், வடிவங்கள் மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட விசிறிகள் மற்றும் அழகாக எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட கிமோனோக்கள் போன்ற முட்டுக்கட்டைகளைப் பயன்படுத்தி, இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் மாஸ்டர்கள் கிழக்கு கலைத் தத்துவங்களை உடனடியாகத் தங்கள் படைப்புகளில் மாற்றியமைத்தனர். வான் கோக் கூட மேற்கோள் காட்டுகிறார்: "எங்களால் ஜப்பானிய கலையைப் படிக்க முடியவில்லை, அது மகிழ்ச்சியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் மாறாமல் எனக்குத் தோன்றுகிறது, இது நம்மை இயற்கைக்குத் திரும்பச் செய்கிறது ..." ஜப்பானியத்தின் இந்த வருகை மற்றும் இயற்கைக்குத் திரும்புவது, எரியூட்டுவதற்காக இருந்தது. அடுத்த இயக்கம், இது சமகால நவ-பாரம்பரிய பச்சை குத்தலில் மிகப்பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

ஆர்ட் நோவியோ பாணி, மிகவும் பிரபலமானது மற்றும் 1890 மற்றும் 1910 க்கு இடையில் பயன்படுத்தப்பட்டது, இன்றும் புதிய பாரம்பரிய பச்சை கலைஞர்கள் உட்பட கலைஞர்களை ஊக்குவிக்கிறது. அந்த நேரத்தில் ஐரோப்பாவில் காட்சிப்படுத்தப்பட்ட ஓரியண்டல் கலைப்படைப்புகளால் இந்த பாணி பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டது. ஜப்பானிய அழகியல் மீதான ஆவேசம் முழு வீச்சில் இருந்தது, மேலும் ஆர்ட் நோவியோவில், உக்கியோ-இ மரக்கட்டைகளுக்கு மிகவும் ஒத்த வரிகள் மற்றும் வண்ணக் கதைகளைக் காணலாம். இந்த இயக்கம் 2D காட்சிக் கலையின் அம்சங்களுடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, இது கட்டிடக்கலை, உள்துறை வடிவமைப்பு மற்றும் பலவற்றை பாதித்துள்ளது. அழகு மற்றும் நுட்பம், நுட்பமான ஃபிலிகிரி விவரங்கள், அனைத்தும் அதிசயமாக உருவப்படங்களுடன் ஒன்றிணைகின்றன, பொதுவாக பசுமையான பூக்கள் மற்றும் இயற்கை காட்சிகளின் பின்னணியில் அமைக்கப்பட்டிருக்கும். 1877 ஆம் ஆண்டில் கட்டி முடிக்கப்பட்ட விஸ்லரின் மயில் அறை, ஆசிய கூறுகளின் அற்புதமான உணர்வால் கில்டட் செய்யப்பட்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட கலை வடிவங்களின் இந்த இணைவுக்கான சிறந்த உதாரணம். இருப்பினும், ஆப்ரே பியர்ட்ஸ்லி மற்றும் அல்போன்ஸ் முச்சா ஆகியோர் மிகவும் பிரபலமான ஆர்ட் நோவியோ கலைஞர்கள். உண்மையில், பல புதிய பாரம்பரிய பச்சை குத்தல்கள் ஃப்ளையின் போஸ்டர்கள் மற்றும் விளம்பரங்களை நேரடியாகவோ அல்லது நுட்பமான விவரங்களிலோ பிரதிபலிக்கின்றன.

ஆர்ட் டெகோ ஆர்ட் நோவியோவை மாற்றிய அடுத்த இயக்கம். நேர்த்தியான, நவீனமயமாக்கப்பட்ட மற்றும் குறைவான காதல் வரிகளுடன், ஆர்ட் டெகோ ஒரு புதிய யுகத்தின் அழகியலாக இருந்தது. இயற்கையில் இன்னும் பெரும்பாலும் கவர்ச்சியான, இது ஆர்ட் நோவியோவை விட அதிநவீனமானது, இது இன்னும் விக்டோரியன் கலாச்சாரத்தின் அதிகப்படியான தன்மையில் உள்ளது. முதலாம் உலகப் போரின் மனச்சோர்வில் இருந்து இன்னும் மீண்டு வரும் இளைய தலைமுறையினரின் ஆற்றலால் பெரிதும் ஊக்கப்படுத்தப்பட்ட ஜாஸ் யுகத்தின் வெடிப்பின் ஒரு பகுதியாக, எகிப்து மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் செல்வாக்கைக் காணலாம். ஆர்ட் டெகோ நவ-பாரம்பரிய பச்சை குத்தல்களை நோவியோவின் கலையைப் போல பாதிக்கவில்லை என்றாலும், இந்த குறிப்பிட்ட கலாச்சார இயக்கத்திலிருந்து நவ-பாரம்பரியத்தின் அதிக ஆர்வம், திறமை மற்றும் நெருப்பு ஆகியவை எடுக்கப்படுகின்றன.

இந்த இரண்டு பாணிகளும் நியோட்ராடிஷனலிசத்திற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் கவர்ச்சிகரமான அடித்தளத்தை வழங்குகின்றன.

புதிய பாரம்பரிய பச்சை கலைஞர்கள்

பல சமகால பச்சை கலைஞர்கள் புதிய பாரம்பரிய பச்சை குத்தலில் தேர்ச்சி பெற முயற்சித்தாலும், அந்தோனி ஃப்ளெம்மிங், மிஸ் ஜூலியட், ஜேக்கப் வைமன், ஜென் டோனிக், ஹன்னா ஃப்ளவர்ஸ், வெயில் லவ்ட் மற்றும் ஹீத் கிளிஃபோர்ட் போன்றவர்கள் யாரும் வெற்றிபெறவில்லை. டெபோரா செர்ரிஸ், கிராண்ட் லுபாக், ஏரியல் காக்னோன், சாடி குளோவர், கிறிஸ் கிரீன் மற்றும் மிட்செல் அலெண்டன் ஆகியோரின் பாணிகளும் உள்ளன. இந்த டாட்டூ கலைஞர்கள் ஒவ்வொருவரும் நவ-பாரம்பரிய பச்சை குத்துதல் துறையில் பணிபுரியும் போது, ​​அவர்கள் அனைவரும் பாணியில் ஒரு தனித்துவமான மற்றும் தனித்துவமான சுவையை கொண்டு வருகிறார்கள். ஹீத் கிளிஃபோர்ட் மற்றும் கிராண்ட் லுபாக் ஆகியோர் தைரியமான விலங்குக் கருத்துகளில் கவனம் செலுத்துகின்றனர், அதே சமயம் அந்தோனி ஃப்ளெமிங் மற்றும் ஏரியல் காக்னன் இருவரும் விலங்குகள் மீது ஆர்வமாக இருந்தாலும், முத்துக்கள், ரத்தினக் கற்கள், படிகங்கள், சரிகை மற்றும் உலோக வேலைப்பாடுகள் போன்ற அலங்கார விவரங்களுடன் தங்கள் துண்டுகளை அடிக்கடி புகுத்துகிறார்கள். ஹன்னா மலர்கள் நிம்ஃப்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் அற்புதமான உருவப்படங்களுக்கு பெயர் பெற்றவர். கிளிம்ட் மற்றும் முச்சா பற்றிய குறிப்புகளை நீங்கள் பார்க்கலாம்; அவர்களின் புதிய பாரம்பரிய பச்சை குத்தல்களில் அவர்களின் பணி தொடர்ந்து குறிப்பிடப்படுகிறது. விலங்குகள் மற்றும் பெண்களின் விளக்கப்படமான வேல் லோவெட், அவரது பெரிய பிளாக்வொர்க் வேலைகளுக்காக மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார், இது பெரும்பாலும் ஆர்ட் நோவியோ பாணிகளுடன் ஃபிலிகிரி வடிவங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை அலங்காரங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

வெள்ளை முத்துக்களின் அழகான பிரகாசத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டாலும், சூடான மற்றும் அழகான குளிர்-வானிலை வண்ணங்களில் குளித்தாலும், அல்லது தங்கப் பூக்கள் மற்றும் பசுமையான பூக்களால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தோட்டத்தில் அமைக்கப்பட்டிருந்தாலும், புதிய பாரம்பரிய பச்சை குத்தல்கள் அவற்றின் அடர்த்தியான மற்றும் ஆடம்பரமான அழகுக்காக அறியப்படுகின்றன. இது ஒரு ட்ரெண்ட் அல்ல, டாட்டூ சமூகத்தின் பரந்த மற்றும் மாறுபட்ட போர்ட்ஃபோலியோ ஸ்டைலிஸ்டிக் சலுகைகளில் இது வரவேற்கத்தக்க முக்கிய அம்சமாகும்.