டட்டு: அது என்ன, வரலாறு மற்றும் நாம் ஏன் அதை மிகவும் விரும்புகிறோம்.

பச்சை: நாம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது என்ன?

என்ன பச்சை? இது கலை, உடலை படங்கள், வரைபடங்கள், குறியீடுகள், வண்ணம் அல்லது இல்லா அலங்கரிக்கும் நடைமுறை, மற்றும் பொருள் நிறைந்ததாக இல்லை என்று வரையறுக்கலாம்.

இருந்தாலும், பச்சை நுட்பங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக மாறிவிட்டன, அதன் அடிப்படை கருத்து காலப்போக்கில் மாறாமல் உள்ளது.

நவீன மேற்கத்திய பச்சை குத்துதல் இயந்திரங்களைப் பயன்படுத்தி செய்யப்படுகிறது, இது ஒரு சிறப்பு ஊசி மூலம் தோலில் மை செலுத்த அனுமதிக்கப்படுகிறது, இது மேலேயும் கீழேயும் நகரும், மேல்தோலின் கீழ் ஒரு மில்லிமீட்டர் ஊடுருவ முடியும்.

அவற்றின் பயன்பாட்டைப் பொறுத்து அகலத்தில் வெவ்வேறு ஊசிகள் உள்ளன; உண்மையில், ஒவ்வொரு ஊசியிலும் நுணுக்கம், வரையறை அல்லது கலவைக்கான ஒரு குறிப்பிட்ட பயன்பாடு உள்ளது.

நவீன பச்சை குத்தலுக்கு பயன்படுத்தப்படும் சாதனம் இரண்டு அடிப்படை செயல்பாடுகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்கிறது:

• ஊசியில் உள்ள மை அளவு
• தோலுக்குள் மை வெளியேற்றம் (மேல்தோல் கீழ்)

இந்த நிலைகளில், டாட்டூ ஊசியின் அதிர்வெண் நிமிடத்திற்கு 50 முதல் 3000 முறை வரை இருக்கும்.

பச்சை குத்தல்களின் வரலாறு

டாட்டூவைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​அதன் உண்மையான தோற்றம் என்ன என்று நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா?

இன்று, பச்சை குத்தல்கள் உடலில் சுய வெளிப்பாட்டின் வழிமுறையாக அதிகளவில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

இது இருந்தபோதிலும், இந்த கலையின் உண்மையான அர்த்தம் பற்றிய தகவல் அல்லது தப்பெண்ணம் இல்லாததால் மூக்கைத் திருப்புபவர்களை இன்னும் கண்டுபிடிக்க முடியும்.

உண்மையில், பச்சை குத்திக்கொள்வது தொடர்புகொள்வதற்கும், குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் அழியாத ஒன்றை அனுபவிப்பதற்கும், உங்களை ஒரு குழு, மதம், மதத்தை சேர்ந்தவர் என அடையாளம் காண்பதற்கும், ஆனால் மிகவும் அழகியல் ரீதியாக அல்லது ஒரு போக்கை பின்பற்றுவதற்கும் ஒரு உண்மையான வழியாகும்.

டாட்டிட்டி தீவை ஆங்கில கேப்டன் ஜேம்ஸ் குக் கண்டுபிடித்த பிறகு டாட்டூ என்ற வார்த்தை முதன்முதலில் 700 களின் மத்தியில் தோன்றியது. இந்த இடத்தின் மக்கள்தொகை முன்பு பாலினேசியன் வார்த்தையான "டau-டau" உடன் பச்சை குத்திக்கொள்வதை சுட்டிக்காட்டியது, இது ஆங்கில மொழியில் தழுவி, "டாட்டூ" என எழுத்துக்களில் மாற்றப்பட்டது. கூடுதலாக, பச்சை குத்தும் பழக்கம் 5.000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரை மிகவும் பழமையான தோற்றம் கொண்டது என்பதில் சந்தேகமில்லை.

பல வரலாற்று நிலைகள்:

• 1991 இல், அவர் இத்தாலி மற்றும் ஆஸ்திரியா இடையே ஒரு ஆல்பைன் பகுதியில் காணப்பட்டார். சிமிலனின் மம்மி 5.300 ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது. அவர் உடலில் பச்சை குத்தினார், பின்னர் அவை எக்ஸ்-ரே செய்யப்பட்டன, மேலும் கீறல்கள் குணப்படுத்தும் நோக்கத்திற்காக செய்யப்பட்டவை என்று தெரியவந்தது, ஏனெனில் பச்சை குத்தப்பட்ட அதே இடங்களில் எலும்பு சிதைவு காணப்படலாம்.
• உள்ளபண்டைய எகிப்து 2.000 கி.மு.
• Il செல்டிக் மக்கள் அவர் மிருக தெய்வங்களை வழிபட்டார் மற்றும் பக்தியின் அடையாளமாக அதே தெய்வங்களை தனது உடலில் பச்சை குத்தினார்.
• பார்வை ரோமானிய மக்கள் வரலாற்று ரீதியாக, இது குற்றவாளிகள் மற்றும் பாவிகளுக்கு மட்டுமே பச்சை குத்தலின் அடையாளமாகும். போரில் தங்கள் உடலில் பச்சை குத்திக்கொண்ட பிரிட்டிஷ் மக்களுடன் தொடர்பு கொண்ட பிறகு, அவர்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்தில் அவர்களை ஏற்றுக்கொள்ள முடிவு செய்தனர்.
• கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை நெற்றியில் மத அடையாளங்களை வைக்கும் பழக்கத்தை பக்தியின் அடையாளமாகப் பயன்படுத்தியது. பின்னர், சிலுவைப்போரின் வரலாற்று காலத்தில், வீரர்கள் அங்கு பச்சை குத்த முடிவு செய்தனர். ஜெருசலேம் குறுக்குபோரில் மரணம் ஏற்பட்டால் அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும்.

டாட்டூவின் பொருள்

வரலாறு முழுவதும், பச்சை குத்திக்கொள்வது எப்போதும் உச்சரிக்கப்படும் குறியீட்டு அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஒருங்கிணைந்த துன்பம், ஒரு ஒருங்கிணைந்த மற்றும் அவசியமான பகுதி, எப்போதும் மேற்கு, கிழக்கு, ஆப்பிரிக்க மற்றும் கடல் சார்ந்தவற்றிலிருந்து மேற்கத்திய கண்ணோட்டத்தை வேறுபடுத்துகிறது.

உண்மையில், மேற்கத்திய நுட்பங்களில், வலி ​​குறைக்கப்படுகிறது, மற்ற கலாச்சாரங்களில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் போது, ​​அது ஒரு முக்கியமான அர்த்தத்தையும் மதிப்பையும் பெறுகிறது: வலி ஒரு நபரை மரணத்தின் அனுபவத்திற்கு நெருக்கமாக்குகிறது, அதை எதிர்ப்பதன் மூலம், அவர் அதை வெளியேற்ற முடியும்.

பழங்காலத்தில், பச்சை குத்த முடிவு செய்த அனைவரும் இந்த அனுபவத்தை ஒரு சடங்கு, சோதனை அல்லது துவக்கமாக அனுபவித்தனர்.

உதாரணமாக, சூனியக்காரர்கள், ஷாமன்கள் அல்லது பூசாரிகளால் வரலாற்றுக்கு முந்தைய பச்சை குத்தல்கள் முதுகு அல்லது கைகள் போன்ற வலியை உணரும் நுட்பமான இடங்களில் துல்லியமாக செய்யப்பட்டன என்று நம்பப்படுகிறது.

வலியுடன், பயிற்சியின் போது இரத்தப்போக்குடன் தொடர்புடைய அடையாளமும் உள்ளது.

பாயும் இரத்தம் வாழ்க்கையைக் குறிக்கிறது, எனவே இரத்தம் சிந்துதல், மட்டுப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் முக்கியமற்றதாக இருந்தாலும், மரணத்தின் அனுபவத்தை உருவகப்படுத்துகிறது.

பல்வேறு நுட்பங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்கள்

பழங்காலத்திலிருந்தே, பச்சை குத்தலுக்கு பயன்படுத்தப்படும் நுட்பங்கள் மாறுபட்டவை மற்றும் அவை நடைமுறையில் இருந்த கலாச்சாரத்தைப் பொறுத்து வெவ்வேறு குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருந்தன. கலாச்சார பரிமாணம் என்பது நுட்பங்களின் வேறுபாட்டிற்கு அடிப்படையில் பங்களித்தது, ஏனெனில், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மாற்றம் அனுபவத்துடன் தொடர்புடையது மற்றும் நடைமுறையில் தொடர்புடைய வலிக்கு காரணம் என்று மதிப்பிடப்படுகிறது. அவற்றை குறிப்பாகப் பார்ப்போம்:

• பெருங்கடல் நுட்பங்கள்: பாலினீசியா மற்றும் நியூசிலாந்து போன்ற பகுதிகளில், தேங்காய் வால்நட்ஸை இழுத்து பதப்படுத்துவதன் மூலம் பெறப்பட்ட சருமத்தின் உட்புறத்தில் ஊடுருவி இறுதியில் கூர்மையான எலும்பு பற்கள் கொண்ட ரேக் வடிவ கருவி பயன்படுத்தப்பட்டது.
• பழங்கால இன்யூட் நுட்பம்: எலும்புகளிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட ஊசிகள், சின்கோனா நூலை உருவாக்க இனுயிட்டால் பயன்படுத்தப்பட்டன, அவை சூட் நூலால் மூடப்பட்டிருந்தன.
• ஜப்பானிய நுட்பம்: இது டெபோரி என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் கைகளில் ஊசிகள் (டைட்டானியம் அல்லது எஃகு) மூலம் பச்சை குத்திக்கொள்ளும். அவை ஒரு மூங்கில் குச்சியின் முடிவில் ஒரு தூரிகை போல முன்னும் பின்னுமாக நகர்கின்றன, தோலை சாய்வாக துளைக்கின்றன, ஆனால் மிகவும் வலிமிகுந்தவை. பயிற்சியின் போது, ​​டாட்டூ நிபுணர் ஊசிகளைக் கடக்கும்போது சருமத்தை சரியாக ஆதரிக்க முடியும் என்பதற்காக சருமத்தை இறுக்கமாக வைத்திருக்கிறார். ஒருமுறை, ஊசிகள் நீக்கக்கூடியவை மற்றும் கருத்தடை செய்ய முடியாதவை, ஆனால் இன்று சுகாதாரம் மற்றும் பாதுகாப்பு நிலைமைகளை மேம்படுத்த முடியும். இந்த நுட்பத்துடன் பெறக்கூடிய முடிவு கிளாசிக் இயந்திரத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது, ஏனெனில் இது அதிக நேரம் எடுத்தாலும், வெவ்வேறு வண்ணங்களின் வண்ணங்களை உற்பத்தி செய்யும் திறன் கொண்டது. இந்த நுட்பம் இன்றும் ஜப்பானில் நடைமுறையில் உள்ளது, குறிப்பாக கருப்பு நிறமிகளுடன் (சுமி) அமெரிக்கன் (மேற்கு) இணைந்து. 
• சமோவா நுட்பம்: இது மிகவும் வேதனையான சடங்கு சாதனம், பெரும்பாலும் விழாக்கள் மற்றும் கோஷங்களுடன். இது பின்வருமாறு செய்யப்படுகிறது: நிகழ்த்துபவர் இரண்டு கருவிகளைப் பயன்படுத்துகிறார், அவற்றில் ஒன்று 3 முதல் 20 ஊசிகளைக் கொண்ட கைப்பிடியுடன் கூடிய எலும்பு சீப்பு போன்றது, மற்றொன்று அதைத் தாக்கப் பயன்படுத்தப்படும் குச்சி போன்ற கருவி.

முதலாவது தாவரங்கள், நீர் மற்றும் எண்ணெய் பதப்படுத்துதலில் இருந்து பெறப்பட்ட நிறமியுடன் செறிவூட்டப்பட்டு, தோலைத் துளைக்க குச்சியால் தள்ளப்படுகிறது. வெளிப்படையாக, முழு மரணதண்டனை முழுவதும், உகந்த பயிற்சி வெற்றிக்கு தோல் இறுக்கமாக இருக்க வேண்டும்.

• தாய் அல்லது கம்போடிய நுட்பம்: இந்த கலாச்சாரத்தில் மிகவும் பழமையான மற்றும் மிக முக்கியமான வேர்கள் உள்ளன. உள்ளூர் மொழியில் இது "சக் யந்த்" அல்லது "புனித பச்சை" என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது தோலில் ஒரு எளிய வடிவத்திற்கு அப்பால் செல்லும் ஆழமான பொருள். மூங்கில் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி தாய் பச்சை குத்தப்படுகிறது. இந்த வழியில்: ஒரு கூர்மையான குச்சி (சக் மை) மை யில் நனைக்கப்பட்டு, பின்னர் தோலில் தட்டி ஒரு வரைபடத்தை உருவாக்கவும். இந்த நுட்பம் அகநிலை ரீதியாக உணரப்படும் வலியைக் கொண்டுள்ளது, இது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பகுதியையும் சார்ந்துள்ளது.
• மேற்கத்திய (அமெரிக்க) நுட்பம்: இது மிகவும் புதுமையான மற்றும் நவீன நுட்பமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது மின்காந்த சுருள்கள் அல்லது ஒற்றை சுழலும் சுருளால் இயக்கப்படும் மின்சார ஊசி இயந்திரத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. இது தற்போது பயன்பாட்டில் உள்ள மிகக் குறைவான வலி நுட்பமாகும், தாமஸ் எடிசனின் 1876 மின்சார பேனாவின் நவீன பரிணாமம். பச்சை குத்தக்கூடிய ஒரு மின்சார இயந்திரத்திற்கான முதல் காப்புரிமை 1891 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்காவில் சாமுவேல் ஓ'ரெய்லியால் பெறப்பட்டது, இது எடிசனின் கண்டுபிடிப்பால் உத்வேகம் பெற்றது. இருப்பினும், ஓ'ரெய்லியின் யோசனை சுழற்சி இயக்கத்தால் மட்டுமே நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஆங்கிலேயர் தாமஸ் ரிலே மின்காந்தங்களைப் பயன்படுத்தி அதே டாட்டூ இயந்திரத்தை கண்டுபிடித்தார், இது பச்சை குத்தும் உலகில் புரட்சியை ஏற்படுத்தியது. இந்த பிந்தைய கருவி அதன் செயல்திறனை மேம்படுத்த காலப்போக்கில் சுத்திகரிக்கப்பட்டு செயல்படுத்தப்பட்டது, மிகவும் புதுப்பித்த மற்றும் தற்போது பயன்படுத்தப்படும் பதிப்பு வரை.