வீட்டில் பச்சை குத்தல்கள்

வீட்டில் பச்சை குத்தல்கள்

1980 களில் படைப்பாற்றலின் விடுதலையின் விளைவாக பச்சை குத்துதல் சமூகத்தால் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ அதிகாரப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சமீபத்திய பச்சை வகை வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட பச்சை ஆகும். பல விதங்களில், வீட்டில் பச்சை குத்துவது, வடிவமைப்பு எளிமை மற்றும் மாயாஜால செயல்பாடு ஆகிய இரண்டிலும் கைவினைப் பழங்குடிகளின் கடந்த காலத்திற்கு ஒரு பாலம் என்று அழைக்கப்படலாம். பெயரிலிருந்து தெளிவாகத் தெரிந்தால், வீட்டில் பச்சை குத்துவது என்பது பச்சை குத்துதல் கலாச்சாரத்தின் DIY கட்டமைப்பாகும், இது தொழில்முறை அல்லாதவர்களால் ஹோம்லி ஸ்டேஜிங்கிற்குள் நடைமுறைப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் பெரும்பாலும் சிறப்பு உபகரணங்கள் இல்லாமல் உள்ளது. இருப்பினும், பச்சை குத்தலின் உன்னதமான பிரதிநிதித்துவம் மற்றும் தகவல் பரிமாற்ற செயல்பாட்டைத் தவிர, இந்த டாட்டூ பாணியில் மதிப்புகளின் மற்றொரு அடுக்கு உள்ளது.

வரம்பு

வீட்டில் பச்சை குத்துவது என்பது பச்சை குத்துபவர் மற்றும் பச்சை குத்துபவர் ஆகியோரின் இணைப்பின் வெளிப்பாடு என்று கூறலாம், இது ஒரு உறுதியான பொருள் அடையாளத்தை விளைவிக்கும் குறியீட்டு சடங்கு, மேலும் முழு செயல்முறையும் உருவாக்கப்படும் நித்திய பிணைப்புகளின் உருவகமாக மாறியது. ஒரு முக்கிய பச்சை குத்தும் கலாச்சாரத்தில் இதேபோன்ற நிகழ்வையும் காணலாம் - இங்கே பொருந்தும் (அல்லது ஜோடி) பச்சை குத்தல்கள். ஜோடி பச்சை குத்தல்கள் என்பது ஒருவரையொருவர் (இதயத்தின் இரண்டு பகுதிகள் போன்றவை) ஒரே மாதிரியான வடிவமைப்புகளைக் கொண்ட பச்சை குத்தல்கள் மற்றும் ஏதோவொரு அல்லது யாரோ அல்லது பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் தனிப்பட்ட உணர்வுகளை வலியுறுத்துவதற்காக இரண்டு நபர்களால் செய்யப்படுகின்றன.

இந்த வழக்கில் இணைப்பு செயல்பாடு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இருந்தாலும், அதன் உற்பத்தி மற்றும் அதன் முடிவு வீட்டில் பச்சை குத்துவதில் இருந்து வேறுபடுகிறது. அதே நேரத்தில் பொருந்தக்கூடிய பச்சை குத்தல்கள் மற்றும் வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட பச்சை குத்தல்கள் சில பொதுவான குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளன - இரண்டு நிகழ்வுகளிலும் இரண்டு நபர்கள் உள்ளனர், இணைப்புகள் நிறுவப்படுகின்றன மற்றும் செயல்முறை உடல் மாற்றத்தில் (அல்லது மாறாக வெளிப்படுகிறது).

இருப்பினும், ஜோடியாக பச்சை குத்துவது பங்கேற்பாளர்களுக்கு அடையாளத்தை பகிர்ந்து கொள்ளும் வாய்ப்பை வழங்கினால், வீட்டில் பச்சை குத்துவது ஒரு வர்த்தக மாற்றமாக இருக்கும். விக்டர் டர்னரின் சடங்குச் செயல்பாட்டின் உதவியுடன் அதன் சாத்தியமான முன்னோக்குகளில் ஒன்றை அடைய முடியும்: கட்டமைப்பு மற்றும் எதிர்ப்பு அமைப்பு (1969), அங்கு டர்னர் வரம்பற்ற தன்மையை மாற்றும் செயல்முறையாக விவரிக்கிறார், இது தனிநபரை ("வாசல் மக்கள்" என்று அழைக்கப்படும்) அமைக்கிறது. பல்வேறு குறிப்பிட்ட சந்தர்ப்பங்களில் சமூகத்தின் நிலைகளுக்கு இடையில் ஒரு மாற்றம் செயல்பாட்டில் எளிமையாகச் சொல்லுங்கள்.

எவ்வாறாயினும், வீட்டில் பச்சை குத்திக்கொள்வதில், மாற்றம் செயல்முறையின் பார்வையை மாற்ற வேண்டும் மற்றும் பொருளை தனிநபரிடமிருந்து (நிலை மற்றும் நிலை போன்ற பண்புகளுடன்) ஜோடிக்கு மாற்ற வேண்டும், அங்கு இரு தரப்பினரும் முதன்மையாக வேறுபட்டவர்கள், அல்லது தலைகீழ், நிலைகள் மற்றும் நோக்கங்கள் கூட. டர்னரைப் போலவே, இங்கு பச்சை குத்துதல் செயல்முறையை மூன்று நிலைகளில் சிறப்பாக விவரிக்க முடியும்: முதல் கட்டம் இணைப்பின் கட்டமாக இருக்கும் - சாத்தியமான பச்சை குத்துபவர் மற்றும் பச்சை குத்துபவர் நம்பிக்கை மற்றும் குறிப்பிட்ட தொடர்பை ஏற்படுத்தினால், அது தொடரும் அளவுக்கு வலுவாக இருக்க வேண்டும். அடுத்த கட்டத்திற்கு - பச்சை குத்துதல் செயல்முறை.

இங்கே, நடிகர்கள் முழு செயல்முறையிலும் அவர்கள் செய்யும் பாத்திரங்கள், பச்சை குத்துபவர் - அடையாளம் கொடுப்பவர் மற்றும் பச்சை குத்தப்பட்டவர் - பெறுபவர் ஆகியவற்றின் பாத்திரத்தால் பிரிக்கப்படுகிறார்கள். கடைசியாக, பச்சை குத்தப்பட்ட பிறகு, இரு பங்கேற்பாளர்களும், பழங்குடியினரின் துவக்கத்தின் போது, ​​தாங்கள் உருவாக்கிய புதிய இணைப்பைப் பகிர்ந்து கொள்ள மீண்டும் ஒன்றிணைகிறார்கள்.