Ouroboros

யூரோபோரோஸ் பழங்காலத்திலிருந்தே அறியப்பட்ட ஒரு பிரதிநிதி சின்னம். பாம்பு அல்லது நாகம் அதன் வாயில் வால் உள்ளதுஎப்பொழுதும் தன்னைத்தானே விழுங்கிக்கொண்டு, தன்னிடமிருந்து மீண்டும் பிறக்கிறது. இந்த அடையாளம் பெரும்பாலும் பண்டைய எகிப்திய உருவப்படத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. Ouroboros (அல்லது மேலும்: Ouroboros, urobor), கிரேக்க மாயாஜால பாரம்பரியத்தின் மூலம் மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தில் நுழைந்தது - இது பின்னர் ஞானவாதம் மற்றும் ஹெர்மெடிசிசம், குறிப்பாக ரசவாதத்தில் ஒரு சின்னமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

Ouroboros என்பதன் குறியீடு மற்றும் பொருள்

இந்த சின்னத்தின் சரியான பொருளைக் கண்டுபிடிக்க, நாம் முதலில் குறிப்பிடப்பட்ட குறிப்புகளுக்குச் சென்று அதைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

பண்டைய எகிப்து

Ouroboros மையக்கருத்தின் முதல் அறியப்பட்ட தோற்றம்: "பாதாள உலகத்தின் மர்மமான புத்தகம்"அதாவது, துட்டன்காமுனின் கல்லறையில் (கிமு XNUMX நூற்றாண்டு) காணப்படும் பண்டைய எகிப்திய புதைகுழி உரை. ரா கடவுளின் செயல்பாடுகள் மற்றும் பாதாள உலகில் ஒசைரிஸுடனான அவரது உறவு பற்றி உரை கூறுகிறது. இந்த உரையின் விளக்கத்தில், இரண்டு பாம்புகள், வாயில் வாலைப் பிடித்துக் கொண்டு, ஒரு ரா-ஒசிரிஸைக் குறிக்கும் ஒரு பெரிய கடவுளின் தலை, கழுத்து மற்றும் கால்களைச் சுற்றி வருகின்றன. இரண்டு பாம்புகளும் மெஹன் தெய்வத்தின் வெளிப்பாடுகள் ஆகும், மற்ற இறுதி சடங்குகளில் ரா தனது மரணத்திற்குப் பிறகான பயணத்தில் பாதுகாக்கிறார். முழு தெய்வீக உருவமும் பிரதிபலிக்கிறது காலத்தின் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு.

Ouroboros மற்ற எகிப்திய ஆதாரங்களிலும் காணப்படுகிறது, அங்கு, பல எகிப்திய பாம்பு தெய்வங்களைப் போலவே, அது ஒரு வடிவமற்ற குழப்பம்இது வரிசைப்படுத்தப்பட்ட உலகத்தைச் சூழ்ந்து, இந்த உலகத்தை அவ்வப்போது புதுப்பிப்பதில் பங்கேற்கிறது. ரோமானியப் பேரரசின் போது இந்த சின்னம் எகிப்தில் தப்பிப்பிழைத்தது, இது பெரும்பாலும் மந்திர தாயத்துக்களில் தோன்றியது, சில சமயங்களில் மற்ற மந்திர சின்னங்களுடன் இணைந்து (எகிப்திய சின்னங்களைப் பார்க்கவும்).

இண்டி

அதை விவரிக்க Ouroboros குறியீடும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. குண்டலினி.

குண்டலினி ஆற்றல், ஆன்மீக சக்தி, ஒரு பாம்பு, ஒரு தெய்வம் மற்றும் ஒரு "சக்தி" வடிவத்தில் ஒரே நேரத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. வெறுமனே, குண்டலினி யோகா, தந்திரம் மற்றும் தெய்வத்தின் அனைத்து இந்திய வழிபாட்டு முறைகளையும் ஒருங்கிணைக்கிறது - சக்தி, தேவி.

இடைக்கால யோக உபநிடதத்தின்படி, “தெய்வீக சக்தி, குண்டலினி, இளம் தாமரையின் தண்டு போலவும், சுருண்ட பாம்பைப் போலவும், வாலை வாயில் பிடித்துக்கொண்டு, உடலின் அடிப்பகுதியாக அரைத் தூக்கத்தில் கிடக்கிறது. "

அல்கெமியா

ரசவாத குறியீட்டில், யூரோபோர் என்பது மூடிய, தொடர்ந்து மீண்டும் நிகழும் ஒரு சின்னமாகும். வளர்சிதை மாற்ற செயல்முறை - ஒரு திரவத்தின் வெப்பம், ஆவியாதல், குளிர்வித்தல் மற்றும் ஒடுக்கம் ஆகியவற்றின் கட்டங்களின் வடிவத்தில் ஒரு பொருளின் பதங்கமாதலுக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு செயல்முறை. Ouroboros உள்ளது தத்துவஞானியின் கல் சமமானது (ரசவாதத்தின் சின்னங்களைப் பார்க்கவும்).

சின்னத்தின் பொருளைச் சுருக்கவும்

சுருக்கமாக - Ouroboros உள்ளது முடிவிலி சின்னம் (நித்தியத்தின் சின்னங்களைப் பார்க்கவும்), நித்திய திரும்புதல் மற்றும் எதிரெதிர்களின் ஒன்றியம் (எதிர்களின் தற்செயல் அல்லது கோனியூன்க்டியோ ஒப்போசிடோரம்). ஒரு பாம்பு (அல்லது டிராகன்) அதன் வாலைக் கடித்தால், நித்திய மறுநிகழ்வு செயல்முறையின் முடிவு தொடக்கத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. இங்கே நாம் சுழற்சியின் சுழற்சியின் அடையாளத்தை கையாளுகிறோம் - காலத்தின் சுழற்சி, உலகின் புதுப்பித்தல், இறப்பு மற்றும் பிறப்பு (யின் யாங்கைப் போன்றது).

Ouroboros மற்றும் சூனியக்காரரின் உலகம்

இந்த பாம்பு மந்திரவாதியைப் பற்றிய பிரபலமான புத்தகங்களிலும் தோன்றும். இந்த வாக்கியத்தின் கீழே, இந்த சின்னத்தைப் பற்றிய சில பகுதிகளை நான் தருகிறேன் ("லேடி ஆஃப் தி லேக்" என்று அழைக்கப்படும் சூனியக் கதையின் கடைசிப் பகுதியிலிருந்து):

"ஆரம்பத்தில் இருந்தே," கலஹாட் கேட்டார். - முதலில்…

"இந்தக் கதை," அவள் சிறிது நேரம் கழித்து, பிக்டிஷ் போர்வையில் தன்னை இறுக்கமாகப் போர்த்திக்கொண்டு, "ஆரம்பமே இல்லாத கதையாக மேலும் மேலும் தெரிகிறது." இது முடிந்துவிட்டதா என்பதும் எனக்குத் தெரியவில்லை. இது மிகவும் தவறானது என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், இது கடந்த காலத்தை எதிர்காலத்துடன் கலந்தது. அந்தப் பாம்பு அதன் வாலைப் பற்களால் பிடிப்பது போல் இருக்கிறது என்று ஒரு தெய்வம் கூட என்னிடம் சொன்னது. இந்த பாம்பு ஒரோபோரோஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மேலும் அவன் வாலைக் கடித்தால் சக்கரம் மூடப்பட்டுள்ளது என்று பொருள். கடந்த காலமும், நிகழ்காலமும், எதிர்காலமும் ஒவ்வொரு கணத்திலும் மறைந்திருக்கும். காலத்தின் ஒவ்வொரு கணத்திலும் நித்தியம் இருக்கிறது.

இரண்டாவது மேற்கோள்:

அவர் சுட்டிக்காட்டிய சுவரில் ஒரு பெரிய அளவிலான பாம்பின் உருவம் இருந்தது. ஊர்வன, எட்டு பந்துகளாக சுருண்டு, அதன் பற்களை அதன் வாலில் தோண்டி எடுத்தது. சிரி இதற்கு முன்பு இதுபோன்ற ஒன்றைப் பார்த்தார், ஆனால் எங்கே என்று நினைவில் இல்லை.

"இங்கே," எல்ஃப் கூறினார், "பண்டைய பாம்பு ஒரோபோரோஸ்." Ouroboros முடிவிலி மற்றும் முடிவிலி தன்னை அடையாளப்படுத்துகிறது. இது நித்திய புறப்பாடு மற்றும் நித்திய திரும்புதல். இது ஆரம்பமும் முடிவும் இல்லாத ஒன்று.

- நேரம் பண்டைய Ouroboros போன்றது. நேரம் உடனடியாக கடந்து செல்கிறது, மணல் துகள்கள் மணிநேரக் கண்ணாடிக்குள் விழுகின்றன. நேரம் என்பது நாம் அளவிட முயற்சிக்கும் தருணங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள். ஆனால் பண்டைய Ouroboros ஒவ்வொரு கணத்திலும், ஒவ்வொரு கணத்திலும், ஒவ்வொரு நிகழ்விலும் கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் இருப்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. ஒவ்வொரு கணத்திலும் நித்தியம் இருக்கிறது. ஒவ்வொரு புறப்பாடும் ஒரு திரும்புதல், ஒவ்வொரு விடைபெறுவதும் ஒரு வாழ்த்து, ஒவ்வொரு திரும்புதலும் விடைபெறுவது. எல்லாமே ஆரம்பமும் முடிவும் தான்.

“நீயும்” என்று அவளைப் பார்க்காமல், “ஆரம்பமும் முடிவும்” என்றான். மேலும் விதி இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதால், இதுவே உங்கள் விதி என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். ஆரம்பமும் முடிவும் இருங்கள்.

Ouroboros மையக்கருத்து பச்சை குத்தல்கள்

டாட்டூவாக, பாம்பு அல்லது நாகத்தை வாயில் வாலுடன் சித்தரிக்கும் பிரபலமான அடையாளம். இந்த கருப்பொருளை சித்தரிக்கும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான (என் கருத்துப்படி) பச்சை குத்தல்கள் கீழே உள்ளன (ஆதாரம்: pinterest):

இந்த அடையாளத்தின் கருப்பொருளைக் கொண்ட நகைகள்

பல்வேறு வகையான நகைகளில் (பெரும்பாலும் நெக்லஸ்கள் மற்றும் வளையல்களில்) இந்த மையக்கருத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் (ஆதாரம்: pinterest)