அவள்-ஓநாய்

பழங்கால ஆதாரங்கள் ஓநாயின் இரண்டு வெண்கலச் சிலைகளைப் பற்றி பேசுகின்றன, ஒன்று லூபர்கலில், 295 ஆம் ஆண்டில் ஓல்குனியாவைக் கட்டியவர்களில் இருவர் ஒரு ஜோடி இரட்டையர்களை அவளுக்குச் சேர்த்தபோது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மற்றொன்று கேபிடலில் ஓநாய் தாக்கப்பட்டதாக சிசரோ தெரிவிக்கிறார். கிமு 65 இல் மின்னலால்... அதன்பின்னர் சரி செய்யப்படவில்லை. இப்போது கேபிடோலின் அருங்காட்சியகங்களில் உள்ள வெண்கல ஓநாய், 10 ஆம் நூற்றாண்டின் எட்ருஸ்கன் சகாப்தத்தில் அல்ல, 14 மற்றும் 5 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் உருவாக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. அல்லது 3 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு.

ஆனால் மற்றவர்களுக்கு, ஓநாய் 4 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. மற்றும் பதினான்காம் நூற்றாண்டின் இரட்டையர்கள். அவரை உற்று நோக்கினால், தோரணை, வலியுறுத்தப்பட்ட தசை பதற்றம் மற்றும் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட முடியின் விவரங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து, அவர் ரோமில் பலர் இருந்த அற்புதமான எட்ருஸ்கன் தொழிலாளர்களை வலுவாக ஒத்திருக்கிறார் என்று சொல்லலாம்.

10 ஆம் நூற்றாண்டில் கேபிடோலின், நிச்சயமாக. முகப்பில் அல்லது லேட்டரன் அரண்மனைக்குள் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டது: XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில் பெனடெட்டோ டா சோராக்டேவின் க்ரோனிகான், அங்கு ஒரு துறவி உச்ச நீதிமன்றத்தை நிறுவுவதை விவரிக்கிறார் " லேட்டரன் அரண்மனையில், .... என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் ரோமானியர்களின் தாய். ஓநாய்க்கு "சோதனைகள் மற்றும் மரணதண்டனை" 1450 க்கு முன் பதிவு செய்யப்பட்டது

... சிலை 1471 இல் சான் தியோடோரோ தேவாலயத்தில் நிறைவேற்றப்பட்டது, பின்னர் சிக்ஸ்டஸ் IV டெல்லா ரோவரால் "ரோமன் மக்களுக்கு" மாற்றப்பட்டது, அதன் பின்னர் அது கேபிடோலின் அருங்காட்சியகங்களில், லூப் ஹாலில் உள்ளது.

15 ஆம் நூற்றாண்டில் அன்டோனியோ டெல் பொல்லாயோலோவால் சேர்க்கப்பட்ட சிறிய இரட்டையர்களான ரோமுலஸ் மற்றும் ரெமுஸ் ஜோடிகளை ஓநாய் கவனித்துக்கொள்வதை சிற்பம் சித்தரிக்கிறது. செதுக்கப்பட்ட மிராபிலியா உர்பிஸ் ரோமே (ரோம், 1499), அவர் ஏற்கனவே இரண்டு இரட்டையர்களுடன் தோன்றினார்.

பாலாடைன் மலையில், தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​வில்லா அகஸ்டாவின் அடித்தளத்திலிருந்து சுமார் 15 மீட்டர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. லுப்பர்கல் , ரோமானிய காலத்தில் இருந்து ஒரு நிலத்தடி குவிமாடம் கட்டிடம்.

புகழ்பெற்ற ஓநாய் செவ்வாய் மற்றும் ரி சில்வியாவின் இரண்டு பழம்பெரும் குழந்தைகளுக்கு பாலூட்டிய சரணாலய குகையுடன் இந்த அமைப்பை அடையாளம் காண முடியும்.

«எட்ருஸ்கன் ஓநாய் பாதாள உலகத்தின் கடவுளான ஐட்டுவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, அதே சமயம் ஓநாய் சொரட்டா மலையில் சபீன்கள் மதிக்கும் சுத்திகரிப்பு மற்றும் உரமிடும் கடவுளான சோரானின் அடையாளமாகவும் இருந்தது. ஆனால் சபின் பெண்களில், ஓநாய் ரோமானிய கடவுளான மார்ஸைப் போலவே மேமர்களுக்கு ஒரு புனிதமான விலங்காக இருந்தது, புராணத்தின் படி, இரட்டையர்களின் தந்தை, இந்த காரணத்திற்காக ஓநாய் மார்சியாவின் பண்புகளைக் கொண்டிருந்தது. . கூடுதலாக, லத்தீன்களின் புரவலர் விலங்கு லுபெர்கோ, சபின் வார்த்தையான ஹிர்பஸ் என்பதிலிருந்து, "ஓநாய்" என்று பொருள்படும், எனவே, ஓநாய் போல் தோன்றியதால், அந்த விலங்கு லுபெர்க் ஆக இருக்கலாம், மேய்ப்பர்களின் கடவுள் மற்றும் ஓநாய்களிடமிருந்து மந்தையைப் பாதுகாப்பவர். , யாருடைய சார்பாக பிப்ரவரி 15 அன்று டீ லூபர்காலியா விடுமுறை கொண்டாடப்பட்டது. «

எனவே அவர்கள் கூறுகிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் பாலூட்டிய ஓநாய் ஒரு தெய்வம், தாய்ப்பால் கொடுக்கும் கடவுளை கற்பனை செய்வது கடினம். ஓநாய் தெய்வம்.இது இயற்கையின் பண்டைய தெய்வம், பெரிய தாய், அதன் பூசாரிகள், தேவியின் கருவுறுதல் என்ற பெயரில், அறிவித்தனர். ஹைரோடூல் , அல்லது புனிதமான விபச்சாரம், காஸ்டெல்லி ரோமானியின் எரிமலை ஏரிகளைச் சுற்றி.

உண்மையில், நேமியில் அவர்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் புனித நீராடுதல் சடங்கைச் செய்தனர், அது அவர்கள் கன்னிப் பெண்களிடம் திரும்பும்படி கட்டாயப்படுத்தியது. மேலும், முன்னோர்கள் இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினர் கன்னி ஒரு சாத்தியமற்ற பெண் அல்ல, ஆனால் வலிமையான மற்றும் இல்லாத ஒரு பெண் அது அனுமதிக்கிறது தன்னைச் சமர்ப்பிக்க, உண்மையில், "கன்னி கன்னி" என்ற சொல் இலிபாட்டாவிற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

லூபா தெய்வத்திடமிருந்தும் வார்த்தை வருகிறது விபச்சார விடுதி , அல்லது விபச்சார விடுதி, வழிப்போக்கர்களை ஈர்க்கும் விபச்சாரிகளின் ஓநாய் பற்றிய வசனம், மதச்சார்பற்ற விபச்சாரமாக மாறிய ஒழிக்கப்பட்ட ஹைரோடுலியாவின் பாரம்பரியம்.

பண்டைய காலங்களில், பூசாரிகள் தேவியின் பெயரில் சந்திரனை நோக்கி அலறுகிறார்கள். முன்னதாக, லுபர்காலி லூப் தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, பின்னர் லூப்பின் ஆணாதிக்கத்தின் வருகையுடன், லூபர்கோ ஆனது.

கிமு மூன்றாம் நூற்றாண்டில் கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் டியோக்கிள்ஸ் பெபரேட்டோ மற்றும் அவருக்குப் பிறகு ரோமானிய வரலாற்றாசிரியர் குயின்டோ ஃபேபியோ பித்தோர் ஆகியோரால் முதன்முதலில் சொல்லப்பட்ட ஓநாய் தாக்குதலின் அத்தியாயம், ஓநாய், சாக்ராவின் வெண்கல வயதுக்கு வெளியே இருப்பதைக் காட்டுகிறது. லூபா ஒரு தெய்வமாக இருந்தார்.

எவ்வாறாயினும், கிமு 65 இல் மின்னல் அவளைத் தாக்கி, இரண்டு இரட்டையர்களை அழித்தாலும், காட்டுமிராண்டித்தனமான படையெடுப்புகளையும் இடைக்கால புறக்கணிப்புகளையும் கடந்து, ஓநாய் எங்களிடம் வந்தது.

இடைக்காலத்தில், டோரே டெக்லி அன்னிபால்டிக்கு வெளியே உள்ள லேடரானில், சுவரில் அடிக்கப்பட்ட கிராப்பாக்களால் தாங்கப்பட்ட ஒரு கல் அடித்தளத்தின் மீது இது வைக்கப்பட்டது, சிக்ஸ்டஸ் IV, அதை மிகவும் பேகன் என்று கருதி, கன்சர்வேடிவ்களுக்கு 10 தங்க புளோரின்களை மறுகட்டமைப்பதற்காக நன்கொடையாக வழங்கினார். இரண்டு இரட்டையர்கள்.

உண்மையில், அவை 1473 இல் அன்டோனியோ பொல்லாயோலோவால் போடப்பட்டன, மேலும் லூபா 1538 வரை பலாஸ்ஸோ டீ கன்சர்வேட்டரியின் போர்டிகோவின் கீழ் இருந்தார், அது முகப்பின் நடுவில் முதல் தளத்தை அலங்கரிக்கும் கொலோனேடிற்கு மாற்றப்பட்டது.

இறுதியாக, 1586 ஆம் ஆண்டில், டெல்லா லூபா என்ற அறையின் மையத்தில் ஒரு பீடத்தில் நிறுவப்பட்டது, அது இன்றும் உள்ளது. ஒன்று பலாஸ்ஸோ டி மாண்டெசிடோரியோவின் அறையில் உள்ளது, மற்றொன்று காம்பிடோக்லியோவில் உள்ள பலாஸ்ஸோ செனடோரியோவின் இடது பக்கத்தில் ஒரு நெடுவரிசையில் திறந்த வெளியில் உள்ளது.

வார்ப்பு நுட்பத்தின் அடிப்படையில், ஓநாய் இடைக்காலம் என்று கூறப்படுகிறது, உண்மையில் இது ஒரு துண்டு போல வார்க்கப்பட்டது, பண்டைய காலங்களில் சிலைகள் வெவ்வேறு பகுதிகளாக உருகப்பட்டு பின்னர் கூடியிருந்தன, ஆனால் பெரிய திடமான வார்ப்புகளும் உள்ளன. ரியாஸ் வெண்கலம். மிகச் சமீபத்திய தேதி முதன்மையாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இது மிகவும் பழமையான சிலைகளைப் போல துல்லியமாகவும், மீட்டெடுக்கப்பட்டதாகவும் இல்லை, ஆனால் இவை அனைத்தையும் பார்க்க முடியும், ஏனென்றால் கலன்ட்ரினி போன்ற புகழ்பெற்ற தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இது எட்ருஸ்கன் வார்ப்புக்கு மிகவும் ஒத்ததாக இருப்பதாகக் கூறுகின்றனர். . ...

எட்ரூரியாவில், ஓநாய் அல்லது சிங்கத்திற்கு தாய்ப்பால் கொடுக்கும் வரலாறு குறைந்தது கிமு XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலிருந்து போலோக்னாவின் புகழ்பெற்ற அடக்கம் செய்யப்பட்ட கல் மூலம் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

ரோமில், போல்செனாவின் டோர்னஸ்டைன் கண்ணாடியைத் தவிர, கேபிடோலின் ஓநாய் தவிர, பழமையான சித்தரிப்புகள் கிமு மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை அல்ல.

பண்டைய வெண்கலம், பின்னர் சேர்க்கப்பட்ட இரட்டையர்களுடன், மகத்தான கலை முயற்சியின் படைப்பாக மாறியது, அதன் குடிமை மற்றும் புனிதமான முக்கியத்துவத்தை ஸ்தாபக புராணத்தில் மட்டுமே கண்டறிய முடியும்.

கி.பி 492 ஆம் நூற்றாண்டில் ஹாலிகார்னாசஸின் டியோனீசியஸ் லூபர்கால் குகையில் இந்த படம் பாதுகாக்கப்பட்டது. dc மிகவும் தொன்மையான தன்மையை நினைவுபடுத்துகிறது, அகஸ்டஸின் சகாப்தத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்ட பணிகளுக்குப் பிறகு, குறைந்தது கி.பி ஐந்தாம் நூற்றாண்டு வரை, போப் கெலாசியஸ் I (496-XNUMX) எதிர்ப்புகளுக்குப் பிறகு, லூபர்காலியாவின் விருந்து ரத்து செய்யப்பட்டது. கன்னியின் சுத்திகரிப்பு விருந்துக்கு பதிலாக ...

லியானோ - விலங்குகளின் இயல்பு

«எனவே லடோனா, இந்த கடவுளைப் பெற்றெடுத்து, மாறினார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள் ஓநாய் ; எனவே அப்பல்லோவைப் பற்றி பேசும் ஹோமர், "ஓநாய் பிறந்த புகழ்பெற்ற வில்லாளி" என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்துகிறார். எனக்கு தெரிந்தவரை, டெல்பியில் லடோனா பிறந்த காலத்திலிருந்தே ஓநாயின் வெண்கல சிலை ஏன் உள்ளது என்பதையும் இது விளக்குகிறது. «

இது பண்டைய தெய்வமான லூப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது.

பாலிபியஸ் சொல்வது போல் நாம் மறந்துவிடக் கூடாது velites , ரோமானிய ஒளி காலாட்படை, அவர்களின் ஹெல்மெட்டுகளுக்கு மேல் ஓநாய் தோலை அணிந்திருந்தது, இது பழங்குடியினரின் போர் மேன்டலைக் குறிக்கிறது, இதில் ஓநாய் ஆவி போராளியை உயிர்ப்பித்தது.

மார்ச் மாதத்தின் ஐட்ஸில் உள்ள சாலியின் பாதிரியார்கள் ஒரு ஊர்வலத்தில் நிம்ஃப் எஜீரியாவின் கேடயங்களை எடுத்துச் சென்றனர், இது பின்னர் செவ்வாய் கிரகத்தின் கேடயமாக மாறியது, ரோம் தெருக்களில், அணிந்துகொண்டது. ஓநாய் தோல்களில் ... ஆணாதிக்கத்தின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம், பெண் தெய்வங்களின் "ஆக்கிரமிப்பு" ஆடைகளை அகற்றுவது, ஆனால் முழுவதுமாக இல்லாமல், ஆண் கடவுள்களுக்கு மட்டுமே கொடுப்பது, அதே நேரத்தில் மிகவும் பழமையான மக்கள் இயற்கையையும் அதிலிருந்து வரும் தெய்வங்களையும் அழிவுகரமான மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமாகக் கண்டனர். அழிவு அல்ல. தீமைக்காக, ஆனால் அவர்களின் இயல்புக்காக, இயற்கையைப் போலவே. இந்த காரணத்திற்காக, கேடயங்கள் எஜீரியாவிலிருந்து செவ்வாய் கிரகத்திற்கு நகர்ந்தன, இந்த காரணத்திற்காக செவ்வாய் ஏற்கனவே தோட்டங்களின் கடவுள், மற்றும் போர்வீரனும் ஒரு விரைவான போர்வீரன் ஆனார், அவ்வளவுதான்.

கிமு IV நூற்றாண்டின் லெஜியன்களின் டோட்டெமிக் விதிமுறைகள்